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Gouvernance : Pourquoi les peuples africains ont des choix divergents de dirigeants ?
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24 February

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C’est une mosaïque de régimes qui font l’Afrique un continent pluriel. Il n’existe pas de prototype exact de Président africain même si le continent venait à créer « des Etats-Unis ». L'Afrique se distingue par la pluralité de ses systèmes de gouvernance, où le choix du dirigeant et la manière d'exercer le pouvoir varient radicalement d’un pays à l’autre.
Alors que certains peuples privilégient la tradition militaire et les régimes de facto, d'autres optent pour des transitions démocratiques encadrées par des limites de mandat strictes. Cette diversité, parfois relative, révèle des réalités politiques et culturelles profondément ancrées dans l'histoire du continent.
Des africains aux goûts politiques multiples
Ce qui est aromatique, salé, épicé, huileux, chez certains, d’autres le trouvent fade et potassé. La question du choix de l’homme qui va diriger « la cité » est très relative en Afrique. Pendant que chez certains, des régimes se succèdent sans être de même idéologie, chez d’autres par contre, c’est la longévité à outrance au pouvoir. Chez d’autres encore, c’est le respect scrupuleux de ce qui est écrit : Constitution, limitation de mandat, courtoisie...
« Ici, le pouvoir se transmet de génération en génération, et la succession est souvent considérée comme un signe de stabilité et de respect des traditions, » constate un ressortissant de l’un de ses pays. Ce modèle, bien qu'il offre une certaine continuité, pose des questions sur le renouvellement des idées et la modernisation des institutions.
Les opinions sur le type de pouvoir à instaurer varient fortement. Dans certaines régions, la succession des régimes se fait sans réelle idéologie, reflétant une certaine instabilité politique où la gestion du pouvoir semble être laissée à l’improvisation. Chez d'autres, la longévité au pouvoir est perçue comme une nécessité, voire une bénédiction, permettant de maintenir la continuité dans la gouvernance. D’autres encore valorisent le respect scrupuleux de la limitation des mandats, considérant que le renouvellement du pouvoir est essentiel pour prévenir les abus.
L’obsession pour les régimes militaires
Dans plusieurs pays d'Afrique, notamment au Burkina Faso, au Rwanda, au Mali ou au Libéria, l'histoire politique a été marquée par la prédominance des régimes militaires. Dans ces contextes, la présence d'un dirigeant civil est souvent mal perçue : la tradition veut que le pouvoir soit exercé par des militaires, et les coups d'État se multiplient.
Comme le résume une observation courante dans ces pays, « il n’y a pas de place pour les civils dans la gestion du pouvoir quand la sécurité est en jeu ». Cette approche se justifie par le souvenir des périodes de troubles, où les régimes militaires ont souvent été vus comme garants de l'ordre, même si leur légitimité démocratique reste discutée.
La transmission héréditaire du pouvoir en Afrique centrale
En Afrique centrale, le pouvoir suit souvent une logique de transmission familiale. Dans des pays comme le Cameroun, la Guinée équatoriale, le Gabon, l’Ouganda, le Zimbabwe ou même dans les anciennes entités du Congo, le leadership tend à rester entre les mains d'une même famille, de père en fils ou d’oncle à neveu. Dans ces contextes, la vieillesse des dirigeants est perçue non pas comme un frein mais comme une continuité bénie du pouvoir.
« On relit la constitution pour se maintenir au pouvoir, et l’homme en place s’arrange pour devenir incontournable », explique un professeur agrée en droit constitutionnel. Ce phénomène contraste fortement avec les pays qui ont adopté une stricte limitation des mandats, à l'image du Sénégal, où le respect des deux mandats est une règle de gouvernance sacrée.
« Ici, le pouvoir se transmet de génération en génération, et la succession est souvent considérée comme un signe de stabilité et de respect des traditions, » constate un ressortissant de l’un de ses pays. Ce modèle, bien qu'il offre une certaine continuité, pose des questions sur le renouvellement des idées et la modernisation des institutions.
Les monarchies : Une exception pérenne
Certaines régions du continent, bien que rares, conservent des régimes monarchiques. Le Maroc, par exemple, reste un cas emblématique où le pouvoir est exercé par la famille chérifienne, descendant du prophète Mahomet. Dans ces pays, la monarchie est perçue comme un pilier de stabilité et de tradition, fonctionnant de manière analogue à d'autres régimes monarchiques du Moyen-Orient, comme en Arabie saoudite ou au Qatar. Ces monarchies, en ancrant leur légitimité dans une histoire et une culture millénaire, offrent un modèle alternatif aux régimes républicains et militaires.
La prolongation du pouvoir par la modification des règles
Un autre phénomène observé dans certains pays africains est la tendance à modifier la constitution pour prolonger le pouvoir en place. Dans ces contextes, le dirigeant devient presque un « messie » dont le leadership se renforce avec le temps, et la réécriture des règles, telle que la modification des limitations de mandat, devient monnaie courante.
« On relit la constitution pour se maintenir au pouvoir, et l’homme en place s’arrange pour devenir incontournable », explique un professeur agrée en droit constitutionnel. Ce phénomène contraste fortement avec les pays qui ont adopté une stricte limitation des mandats, à l'image du Sénégal, où le respect des deux mandats est une règle de gouvernance sacrée.
Leçons de la démocratie et de la rigueur constitutionnelle
Enfin, dans certains pays, le principe du changement de pouvoir est fermement ancré dans l’esprit des citoyens. On y entend régulièrement : « Vous faites vos deux mandats et vous pliez bagage ! » Cette exigence de rotation démocratique est considérée comme essentielle pour garantir la liberté et la justice dans la gestion de l'État. Le Sénégal est souvent cité comme un exemple à suivre, où les citoyens attendent que les dirigeants respectent les règles démocratiques et cèdent le pouvoir au terme de leurs mandats.
Cest pas l'alternance politique qui va développer les pays africains. Si un président travaille bien et assure la paix dans son pays ,il reste au pouvoir . S'il s'amuse au pouvoir comme Gbagbo , il doit rester opposant a vie comme Raila Odinga et Jean Ping. pic.twitter.com/MFBq5ZhZiK
— Ivoirowsky 🇨🇮 🌟🌟🌟 (@Ivoirowsky) January 31, 2025
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